国色天香是形容牡丹的。牡丹是中国特有的花。它优雅多姿，素有“花中之王”、“富贵花”之称。令人赏心悦目，象征着高贵与荣耀。国色国香是对花最好的描述。古人非常喜爱牡丹，国色天香是对牡丹的极大褒奖。
国色天香最早用于形容哪种花牡丹。起初，牡丹花的香味是珍贵的，与一般的花不同。故事发生在唐朝的太和年间，内殿赏花。唐文宗问程秀吉:如今牡丹诗在京传唱，程的回答是谁的最好办法:中书状元李正风在他的诗中写道:“国满酒，衣晚染。”皇帝大吃一惊。后来也形容女人的美丽。
牡丹是中国特有的木本名贵花卉。五彩缤纷，雍容华贵，华丽端庄，芳香四溢，种类繁多。它被称为“花中之王”，长期以来被人们视为财富、吉祥和繁荣的象征。
牡丹国色天香诗词和说明只有牡丹才是真正的美人，到了花期吸引了无数人来欣赏，惊动了整个长安城。
从唐代刘禹锡的《赏牡丹》说起
庭前的牡丹妖娆艳丽却乏骨，池中的荷花清雅干净却乏趣。
只有牡丹才是真正的美人，到了花期吸引了无数人来欣赏，惊动了整个长安城。
做出赞赏的评论
诗中一个“赏”字，顾全大局，贯穿全诗，抒发其意境。
《真国色》诗有三个字，即讲行义，打地铺，牡丹，与牡丹、荷花相比，典雅艳丽，才有迁都之效，韵味十足。
通过写牡丹的妖，荷花的纯爱，与牡丹对比，衬托牡丹之美。
拟人化:没有尊严的恶魔和没有感情的纯洁
例如:“真正的国色”
这首诗通过对牡丹的欣赏，表达了当时人们对牡丹的喜爱和尊敬。
这首诗运用了以下艺术手法
(1)箔手段的应用。这首诗写了三种名花，褒贬都有分寸。写牡丹“妖”，是写它艳丽迷人的状态，不是贬义。写莲花“干净”就是清洁的意思。诗人不是因为突出牡丹才白写这两朵花的，但是为了突出牡丹，诗人还是把这两朵。
(2)比如拟人化可以使实物花卉具有人情味，可以加强诗歌的艺术感染力。
"“国色天香”中的“国色”和“天香”各指的是什么花啊都是说牡丹“很漂亮”，有这么一个挺美的典故:牡丹原产山东菏泽，自古以来就被尊为花中之王。牡丹不仅是最好的花，还因为唐代诗人李白古诗词中杨贵妃的美丽。一天，唐明帝问大臣程秀吉，谁是当今北京最好的诗人。程秀吉推荐了另一位诗人李正风的一首诗。唐明帝看了其中两首《国色明，夜香，衣染》，要杨贵妃对着妆镜唱，以表达诗中所描写的意境。贵妃的雍容华贵，牡丹的娇美，让人自然而然地联想到了社稷之美，社稷之美也成了贵妃的别称。之后，牡丹不仅成为了诗人和画家的素材，也成为了人们心目中的国花。在中国，当一个人提到“乡村之美”时，人们会想到这个美丽的故事，并将其视为美丽、奢华和好运的象征。
牡丹花开放的姿势可以用什么四字成语形容这样的成语太多了，最贴切的习语应该是优雅美丽。牡丹花开得很大，牡丹也是一种富贵花，因为牡丹很高贵，美丽就是没有花能比得上她。牡丹应该是花中之王。以前只有洛阳能看牡丹，现在邯郸每个公园都有牡丹花。
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