资中县双龙镇有一座修建于民国年间的古墓，当地人叫大坟包，墓主人为清代末期状元骆成骧，同时也是整个清朝唯一的一位四川籍状元。喜欢参观古墓，特别是历史深厚，古代有点身份地位的古墓，看着即能了解历史，还能观看古建筑的精华。不过这座古墓寒酸，骆成骧毕竟是清朝的一位状元，墓冠修建得这么简单，比起状元身份着实有点不应该。
骆成骧（1865-1926），四川资州人，9岁就读锦江书院，14岁州试第一名进入尊经书院深造，1895年殿试一甲第一名中榜状元，授翰林院修撰。1898年任京师大学堂提调，1906年派往日本考察宪政，1908年回国授任广西政法学堂，继任山西提学使。辛亥革命后任四川省临时省议会议长，四川高等学校及国学专门学校校长，晚年为筹备资金组建四川大学而奔波。
骆成骧，看到姓骆不得不说南川区骆世华将军墓，毕竟都是姓骆，而且都是名人，难免会把两人联系在一起。骆世华唐朝时领兵入蜀平藩，后在真州封地落业，骆世华也就成为真州土司文化的奠基人。骆世华后人世袭真州土司二十代，清朝初期撤销土司制度，实行改土归流，骆光祚成为真州最后一任土司。
经查找资料才发现骆成骧与骆世华并没有直接的联系，唯一有联系的或许就是一同姓骆，仅此而已。骆成骧出生地为东川府会泽县（云南曲靖市会泽县）金钟镇义通河锁水阁南岸，原姓李，幼年丧母后与父亲相依为命。资州人骆腾焕夫妻来会泽县做红绿纸等物生意，后于骆成骧父相识。
骆成骧父亲尽管早出晚归的为生活奔波，但仍旧对家里的几个孩子针织斟酌，过着清贫的生活，再加上丧妻之后过度悲伤而郁郁寡欢，生活逐渐消沉。骆腾焕的生意做得越来越功过，但是出门在外，难免会对安置于资州的孩子深感思念，见状就提议收养一子。李父固然有点舍不得，但对于现实的落魄也只能欣然接受。
骆腾焕见到李父家里几个孩子可怜巴巴地看着自己，见一个小孩眼光雪亮，固有几分聪颖就带走一其中小孩。小孩就这样过继给骆腾焕，后因需要打理资州家务，留给李父几个银两后将小孩带回资州。回到资州后为了方便孩子入学堂，给这孩子更名骆成骧。
更名骆成骧也有骆腾焕夫妇的考虑，担心骆成骧受到左邻右舍的歧视和嘲笑，如果沿用李姓对孩子的未来不好。夫妻两有在外做买卖多年，孩子更名后让人家误认为是两人亲生，好在夫妻两和骆成骧配合得好，直到长大成人乃至过世，左邻右舍始终都不知道骆成骧是继子，骆成骧得以无忧无虑的健康成长。
骆腾焕夫妇眼光不错，收养到这么聪明的孩子。骆成骧也很争气，14岁参加州试以第一名的成绩进入成都锦江书院深造。苦读寒窗数载参加乡试以第三名的成绩中举人，第二年入京会试落榜后留京。本想找个伙计的活儿在京讨生活的同时待到明年在参加会试，无奈京城讨生活的人实在太多，偌大的京城竟然找不到得以生存下去的门道。
孤身在外身又无分文，回四川相距又太远，来一趟京城也不容易，是走是留一阵思痛，此时的骆成骧就像是现在北漂的失落人。正当返川之时，朋友推荐代教八旗官学，总算得以在京城生活下去的机会。
八旗官学也就是清朝廷直属的学校，也就是国子监，生员称为太学生。说起国子监还真有点摸不准，国子监在当时可谓是最高学府，但是其生员地位还不如私塾的秀才。国子监肄业后可当代官，但是这个也就是相当于现在的见习生，想要进一步发展还得参加乡试，但是乡试科目过多，乡试通过的机会相当渺茫。
国子监虽然是超清最高学府，但是其门槛低，生员大多数来自八旗子弟和地主绅士，学习积极性不高。再说这些都是相当于现在的高干子弟，并非读书就是他们的唯一出路，所以书读得好与不好都不会撼动其高干子弟的身份，不愁吃不愁穿的高干子弟有何必那么辛苦的读书，过个场就得了。到清代末期的太学生也就挂个名，直到肄业都没有踏进学府一步，这样的太学生哪能跟私塾的秀才比。
晚年的骆成骧热衷于教育事业和体育事业，提倡“强国高种”的体育运动，捐资成立武术总会，骆成骧出任会长。后有位筹备四川大学四处奔波，但此时年事已高，高强度的忙碌身体逐渐透支不得不归家修养，1926年病逝后葬于双龙镇大坟包村，结束状元传奇的一生。
骆成骧身为清朝唯一的状元，印象中的家底应该很丰厚，但是现实中的骆成骧生活确实相当的简朴，其父也并非是大富大贵之人，当然比起当地的普通老百姓还是乡怼得充裕。状元墓为何修建的这么寒酸，或许跟当时的社会背景有关。骆成骧去世正值军阀混战时期，还有就是盗墓活动猖獗，如果修建的再豪华，最终还是被人为破坏，或许这样朴素的下葬才能让这位晚清状元死后不再受到打扰。喜欢观看古墓的朋友，有机会可以前去看看，预祝大家旅途愉快。
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