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声音世界还活着。相声演员的最高世代是什么?还有多少人?

小猫咪 娱乐 2022-04-01辈分   相声界   相声   在世

从“相声八德”开始,整个相声界排了“德、寿、宝、文、明”五个辈分,从“明”字往后,相声界同一代传人就没有了统一的排字,比如同样是郭德纲的弟子,却有“云鹤九霄、龙腾四海”八个字!

随着最后一个“寿”字辈相声演员于佑福的离世,相声门里的“德、寿”两科目前已经全部驾鹤西去。健在的最高辈分的相声演员是“宝”字辈,他们分别是常宝丰、马志明、陈涌泉、杨少华、田立禾、姜宝林、常宝庆等等(如有补充,请评论区赐教)。

其中,马三立的公子马志明先生是最年轻的“宝”字辈相声演员。也因为他年轻,辈分又高,所以很多想拜他为师的相声演员,都被他拒绝了,辈分高也是他至今没有收徒的原因。少马爷很明智,你想啊,如果一个二十多岁的年轻人拜他为师的话,出来就是“文”字辈,像郭德纲这样的中年人都要规规矩矩的喊一声“师叔”,是不是有点尴尬呢?

杨少华也是“宝”字辈里最有争议的一位老先生,因为他没有明确的师承关系,早年间,杨少华在启明茶社说相声,启明茶社的创始人常连安曾经让杨少华喊郭荣启为师父,不过刚开始的时候,郭荣启并没有答应。后来也只是口头承认了这个徒弟,但一直没有举行正式的收徒仪式。在当时那个年代,“口盟”收徒属于常事,以后可以再补办一次收徒仪式就行了,但随着相声前辈们的相继去世,这就成了隐患,能够证明他们是“口盟”师徒的已经越来越少了,杨少华也始终没有能够完成正式的拜师礼,郭荣启去世后,杨少华就变成了现在这样的尴尬处境!

正是有了相声界老前辈们的口口相传,很多经典的传统段子才得以保存并流传下来,相声界注重辈分并不是因循守旧,而是一种传承,也正是在这种传承下,相声才有了今天全民皆喜欢的局面!

2013年,随着于佑福老太太(马三立的弟媳、师从“德字辈”的高德明)的辞世,相声界“寿字辈”老艺人已经全部作古。目前,相声界辈分最高的是“宝字辈”,如马三立的公子——“少马爷”马志明,他就是“宝字辈”。马志明是相声界“泰斗”级人物——侯宝林的“代拉师弟”,名义上的师父是“寿字辈”的朱阔泉,也就是侯宝林的授业恩师。但实际上,朱阔泉早在上世纪四十年代初就过世了,那会儿马志明还没有出生,他一天也没有带过马志明,但马志明与侯宝林依然还是论师兄弟的。

除了马志明、侯宝林之外,常家的一众“蘑菇”也都是“宝字辈”。比如麻花的“颜值担当”——常远他爷爷常宝华,还有常远的几位叔伯爷爷,都是“宝字辈”。有点让人意外的是很多年前经常跟李金斗搭档的陈涌泉,他也是“宝字辈”,按辈分应该算是李金斗的“师爷”!

目前,“宝字辈”大多年事已高,这也是为什么马志明不收徒的原因所在,他要是收个小徒弟,那就是“文字辈”、跟马季平辈,冯巩、姜昆等人都得管这娃儿叫声“师叔”……还有经常跟他儿子杨议搭档的杨少华,也属于“宝字辈”。至于“宝字辈”的具体人数,这个就不好说了,似乎也没人具体统计过,目前相声界健在的“宝字辈”大概也就十几二十个人的样子。

当下相声界的主力军是“明字辈”,无论是老一辈的冯巩、姜昆、李金斗等等,还是德云社的后起之秀郭德纲、于谦、孙越,都属于“明字辈”。当然,德云社的于谦、孙越辈分有点特殊,他们的师父石富宽师从高凤山。高凤山的师父高德亮原本是“德字辈”,因为年纪太小、比“德字辈”其他人小太多,后来索性自降辈分、跟“寿字辈”论起了平辈师兄弟。于是,高凤山也由“寿字辈”变成了“宝字辈”,而石富宽自然也就成了“文字辈”。其实,真要按实际情况论起来,郭德纲得管他“谦儿哥”叫声“谦儿叔”!

至于“文字辈”,也还是挺多的,马季、侯家那俩公子、“蘑菇”常家的常贵田等等,都属于“文字辈”。当然,杨议有点特别。作为“宝字辈”杨少华的公子,他拜师“文字辈”“明字辈”是肯定不敢收的。而且,相声界还有父亲不收儿子为徒的传统,比如“少马爷”马志明,他并不是拜的他父亲马三立为师,而是由侯宝林代拉的师弟。杨议如果拜师,只能拜“宝字辈”为师。可“宝字辈”剩下没多少人了,“年轻”的马志明已经明确不收徒,其他一些人年龄又太大或者名气太小,加之杨议本人或许也不太愿意搞什么“代拉师弟”什么的,所以杨议直到现在也没能拜成师父、没能进入相声“家谱”。但因为杨少华在相声界的辈分摆在那,“文字辈”一般也还是会跟杨议论“师兄弟”的。

理论上是薛永年,薛先生一人跨了三个辈分——寿宝文,但在业内一般他是按照最低的辈分论,否则他就是现在相声界唯一一个寿字辈艺人了。

薛老这三个辈分都是怎么来的呢,咱们从低往高一个一个的捋。

首先是文字辈,薛永年是跟着朱相臣先生学的相声,但两人并未摆知,而且还是张寿臣指派朱相臣先生给薛永年当老师的,严格说口盟都算不上,就是指派授课的关系而已。

而且薛永年在相声谱系中,也并没有列入朱相臣先生门下,所以这个辈分只能是打个问号。

然后是宝字辈,薛永年最早想要拜的师父就是张寿臣,而寿老也非常喜欢薛永年,觉得这个娃娃腿是个可以发掘的人才,于是两人定下了口盟之约。结果没多久张寿臣就反悔了,因为薛永年年龄实在太小,当时才十几岁,而寿老弟子最大的都能给薛永年当大爷了。再加上寿老在行业里地位太高,他收个小孩当徒弟,行业里所有人都得规规矩矩叫师叔师爷,这等于给底下人找别扭。当时寿老想要收田立禾也是这个顾虑,后来只能把他收进自己评书门,把相声门户给了富寿严,还让田立禾跟四个文字辈结拜兄弟,等同于是降了辈。

于是寿老就把薛永年安排给了徒弟朱相臣,一通传授之后,最后也没能正式拜师。所以薛永年算是跟寿老口盟但又作废,跟朱相臣学艺但没能入籍,他的宝字辈和文字辈都是很尴尬的存在。

而薛永年正式摆知的师父韩子康,是在湖北曲艺班工作的时候结识的。现在相声谱系里面,都是把薛永年先生纳入韩子康先生门下。但这么论的话,薛永年的辈分就高的吓人了。因为韩子康是张杰尧张傻子的代拉师弟,而张杰尧的相声师父是第三代艺人高闻元,虽然张杰尧因为个人问题,跟张寿臣等同行弄得很不愉快,所以他的辈分被各种刨。但他跟高闻元有这一层模模糊糊的师徒关系存在,那么张杰尧就可以算是德字辈,毕竟还有张寿老那句“傻大爷一生都是嘴”给找补过嘛。

那么韩子康就跟张杰尧一样是德字辈,而薛永年就是第四代寿字辈了,现如今活着的相声艺人里,不会有比他更高的辈分了。

当然薛永年一直都是按照自己三个辈分中最低的文字辈自居,毕竟这行业爱充大辈风险很高,容易被所有同行排挤鄙视。比如张杰尧的女儿张松青,爱用寿字辈给自己贴招牌,后来落难了要求侯宝林还自称师叔(她比侯宝林小很多),结果被代笔的郑小山给骂了一顿。

还有一个极端案例就是沙广森先生,他就是一直以张杰尧徒弟自居,而且死守寿字辈阵地,结果被同行刨成了筛子,晚年也过得比较落魄。可见大辈分有时候不会带来多少福利,反而会拉一堆仇恨。

而张杰尧还有个师弟郭稽东,他的儿子郭海泉先生,理论上也应该是寿字辈,但郭海泉先生拜了陶湘九为师,等于降成了宝字辈。这跟陈涌泉老人有点相似,按理说陈子珍先生是万人迷的代拉师弟,也是德字辈,那么陈涌泉先生就该是寿字辈,但他拜了谭伯儒为师,也等于降成了宝字辈。

另外还有一个辈分很高,但问号比薛永年还多的吉文利,吉评三先生的小儿子,吉文贞也就是荷花女的幼弟。他理论上也应该是寿字辈,但因为没有相声师承,所以也等于没有辈分。毕竟血缘关系不能带着传承相声辈分,就像刘文步和郭荣启是表兄弟,但两人一个寿字辈一个文字辈一个道理。

以上~~~~

健在的相声门的老字辈,除了屈指可数的几位“宝”字辈的老艺人,其实还有两位“寿”字辈的。

只不过这二位的“寿”字都比较“模糊”。

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首先这一位,是张杰尧这一支带下来的。

张杰尧这一支没有疑问的话,这位应该是薛永年先生。

张杰尧这一支有两种说法:

一说是有了高闻远先生的口盟,没有摆知。张杰尧在高先生去世以后,在坟头上磕的头。

一说高闻远先生压根就不认,拂袖而去。张杰尧冲着高先生坐的板凳磕了仨头。事后高闻远经人劝说,也就模棱两可了。

(赫赫有名的笑林五杰)

不管是哪一说,张寿臣先生肯定不认,不然也不会出现个“宝”字。

不过后来相声族谱里,张杰尧大多还是算作高先生的徒弟。

话说他也是虱子多了不怕咬,又带拉个师弟,叫做韩子康。

前边讲的薛永年先生,就是韩先生的徒弟。所以薛先生理论上是现在仅存的“寿”字辈。

(不知道是不是唯一,因为后边还有一位也不好算)

不过薛先生自认年纪太小,以曾向朱相臣先生学艺为由,自认“文”字辈,收徒弟也都是按“明”字收,所谓一人跨三辈。

但是在族谱里,薛先生还是按寿字辈的算。

所以说薛永年先生,理论上是仅存的“寿”字辈。

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前边说,还有一位比薛永年还模糊的“寿”字辈,是吉文利先生。

怹是吉坪三先生的幼子,荷花女(吉文贞)先生的弟弟。

虽然吉文利打小说相声,幼时与常宝堃先生同台的时候,还被堃爷戏称为“小爸爸”。

但是怹的“寿”字也很模糊。

因为在相声门里没有师承。

所以说比薛永年先生还“模糊”。

不过这种娃娃腿的相声艺人,虽然没有拜过师,但是宽泛一点说,还是跟着父一辈的论。

就像天津的杨议老师一样。

这样,也算一位模模糊糊的“寿”字辈吧。

以上……

相声界有句行话:“台上无大小,台下立规矩。”这规矩就是辈分,相声界是最讲究辈分的。现在依然在世,辈分最高的相声演员就是“宝”字辈了,截止到现在“宝”字辈的相声演员也没有多少了。下面我说几位比较有名的。

马志明

马志明是相声大师马三立先生的儿子,因为马三立先生德高望重,所以大家都尊他为“马三爷”。因为马三爷的关系,相声界都尊称马志明为“少马爷”。

马志明出生于1945年,今年76岁。马志明小的时候,家里人来人往的基本上都是说相声的,所以他对相声有一种抵触情绪。12岁马志明开始学的是京剧,因为身体受伤,没办法再演戏,马志明才开始学相声。

马志明的相声属于家传。在那个特殊时期,马三立先生被下放到天津农村,马志明也跟随前往。父子俩人朝夕相处,一对一的教学方法让马志明的相声技艺得到了突飞猛进的发展。

上世纪70年代末,马三立又回到了天津市曲艺团,官复原职,马志明也开始在团里说相声。

1986年,由侯宝林先生代拉,马志明拜到已故相声前辈朱阔泉门下,成为相声第六代传人,为“宝”字辈。

杨振华

杨振华1936年出生于沈阳,今年85岁。杨振华从沈阳铁路中学毕业后,到沈阳市公安局交通警察大队任民警、文书等职。

杨振华爱好音乐、能歌善舞,接触相声也比较早。1957年末,杨振华拜杨海荃先生为师。正式成为相声界第六代传人,为“宝”字辈。

杨振华是相声界的一位传奇人物。1981年,杨振华辞职到张家口市,成立了“杨振华相声艺术团”。后来因为种种原因,杨振华成了一个名符其实的流浪艺人。

杨振华一直到1988年,才又回到了沈阳。1993年杨振华登上央视春晚的舞台,才开始在全国打响。

杨振华是东北相声界的一杆大旗,他的相声在东北是家喻户晓。在全国也有非常大的影响。

杨少华

杨少华1932年出生于北京,今年89岁。因为家里贫穷,所以12岁就到北京启明茶社学习相声。

杨少华的师承在相声界一直有争议。在启明茶社学徒期间,由于老板常连安比较喜欢杨少华,所以指定郭荣启为杨少华的师父。就这样杨少华就成了第六代相声演员,为“宝”字辈。

不过当初只是口盟,没有摆枝也没有请客,所以杨少华的师父郭荣启也一直不置可否。

马三立先生写相声家谱的时候,没有征求郭荣启的意见,就把杨少华写到郭荣启名下了。据说因为这件事郭荣启和马三立后来基本上都不来往。

马三立先生在相声界德高望重,所以大部分相声演员还是承认杨少华是“宝”字辈。

其他宝字辈的相声演员还有:陈涌泉、田立禾、常宝丰、常宝庆、姜宝林等。欢迎各位朋友补充指正,谢谢。

(图片来自网络,侵删)

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