一、“猪”字来源
《説文解字》：豬，豕而三毛叢居者。从豕，者聲。“猪”是“豬”的异体字。者，是“煮”的本字。
豬，篆文
豕，就是尾巴短，身子肥硕的猪；者，即“煮”，烹饪的意思。
俗体隶书“猪”用“犬”（捕猎）代替“豕”（豚），表示猎获后加以驯养的肥胖动物。古籍多以“猪”代替“豬”。
二、卫夫人与墨猪
东晋的卫夫人在《笔阵图》中，把字的线条划分为：骨、筋、肉、猪四种类型。“善用笔力者多骨，不善笔力者多肉，多骨微肉者谓之筋书，多肉微骨者谓之墨猪。”
“墨猪”指的是字体笔画肥厚臃肿，缺乏筋骨。由于这样的字常常浓如墨团，因此被贬为“墨猪”。在平常的书法作品创作中，书写字大而少的横幅、斗方时，因为字的笔道较粗而不易见筋骨，就有可能犯“墨猪”的毛病。清代浓墨宰相刘墉，爱用浓墨，但不少批评者就讥讽他的字为“墨猪”。
“墨猪”一语，把书法上笔画丰肥而无骨力的现象形容得生动形象，描绘出缺乏劲道骨力的书法败象。书法审美中常会用上“肥瘦”之类的字眼。如偏向于以瘦为美的“书近瘦硬始通神”。但是“环肥燕瘦”，各有所爱，关键是恰到好处，否则物极必反。
三、王羲之，是猪是龙？
说到了卫夫人，就不得不说王羲之。王羲之生性爱鹅，更是留下了“以字换鹅”的美谈。成语“东床快婿”也是由王羲之而来。后来，又有乘龙快婿一说。但是，其实王羲之是属猪的。
王羲之（303年—361年），字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，因曾出任右将军，故世称“王右军”。他在书法界有着很高的地位，被称为“书圣”。代表作品有：楷书《黄庭经》、《乐毅论》；行书《兰亭集序》、《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》；草书《十七帖》等。其中，《兰亭集序》为历代书家所推崇，被誉作“天下第一行书”。王兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，自成一家。其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。
历史上，另外一位著名的书法家——蔡京，也是属猪的。蔡京（公元1047年2月14日－公元1126年8月11日），字元长，北宋书法家。熙宁三年进士及第，先为地方官，后任中书舍人，改龙图阁待制、开封知府。崇宁元年(1102)，为右仆射兼门下侍郎（右相），后又官至太师。蔡京兴花石纲之役；改盐法和茶法，铸当十大钱。北宋末，太学生陈东上书，称蔡京为“六贼之首”。宋钦宗即位后，蔡京被贬岭南，途中死于潭州（今湖南长沙）。也有传言，说原宋四家应为“苏轼、黄庭坚、米芾、蔡京”，后因蔡京素有奸臣之名，所以蔡襄取其名而代之。俗话说，书以人传，确实让人唏嘘。
四、猪蹄？朱题？
唐中宗神龙年间，进士张莒游慈恩寺，一时兴起，把名字题在大雁塔下。竟然引得文人纷纷效仿。唐代科举，京城会试之后，同榜考中的人，会先在名园探采名花，叫‘探花使’。然后集体到杏园参宴，名为‘探花宴’。宴会以后，同到慈恩寺的大雁塔下题名，此时用的多是墨笔。殿试及第的进士们一旦荣任将相，就请同科的书法家用“朱书”题名于雁塔，称之为“朱笔题名”。
在雁塔题名的人当中，白居易算是首屈一指的人物。他二十七岁一举高中，挥笔写下了‘慈恩塔下题名处，十七人中最少年’的诗句。后来，因“猪”与“朱”同音，“蹄”和“题”音谐，故而每当有人赶考，亲友们都赠送红烧猪蹄或者火腿，预祝赶考人“朱笔题名”！
五、养猪衍生出的摹印轶事
上世纪六十年代初，被誉称为上海印坛“三驾马车”的方去疾、吴朴堂和单孝天，都正处在印章创作的上佳时期。为了宣传党的养猪政策，这三位在艺术上志同道合、在创作上风格各异并多有合作经历的篆刻名家，在文史学家魏绍昌先生的协调下共同来完成了一部作品。印章内容收集整理当时各报关于养猪的社论、谚语等。印章刻成后，《养猪印谱》曾在上海博物馆公开展览，得到金石界同志的好评。也得到了齐燕铭、郭沫若等同志的支持鼓励。
《养猪印谱》堪称方、吴、单三位最为看重的创作精华。但由于历史原因，《养猪印谱》的出版可谓一波三折。最初只钤印了数量极少的原打印谱，随着这些前辈都先后离世，《养猪印谱》几乎已绝迹。2014年，上海博物馆研究员、沪上篆刻书法名家刘一闻先生巧遇一册尚存的《养猪印谱》。为了让这本篆刻界久负盛名的书重见天日，刘一闻先生亲自担任该书主编，并撰写万字长文《
