这个问题，困绕了一些人。甚至有人说，这个问题是中国历史中的一个迷。
其实，这个问题在相关的史书和史料中，都有不同的说明与介绍。按理说，这个问题是不应该成为“疑问”的。按照常理思维，一个被灭亡的民族，必然有几个最后的走向，契丹人也没有出乎意料之外。
《辽史·兵卫志下》载：辽国仅兵员就有“二帐、十二宫一府、五京（应是四京），有兵一百六十四万二千八百。宫丁、大首领、诸部族，中京、头下州等州，属国之众，皆不与焉。”就是说，辽国仅中央所属，可直接调动的正规军队就有164.28万人。这还不包括宫廷兵丁、各大首领（于越等）所属的军队、各部族及各属国自己的军队，以及中京、头下州等所属的军队都未计算在内。而全国的百姓总数，不会低于五至七千万之多，其中除契丹人外，还有国内外部族，如：奚、乌古、祖卜、普鲁毛朵、敌烈部、唐古部、五国部……，属国，如：铁骊、兀惹、室韦等契丹之外的民族。这么多人和这么多的军队，不可能一下子突然消失。基本有如下情况：
一、契丹人归入女真人，这是绝大部分契丹人的走向。
根据《辽史》和《契丹史志》及相关史典中的记载，不完全统计，自公元1114年初，女真正式起兵反辽后，到辽国末期，归入女真人的情况大至如下表：
辽国末期投降金国及反叛情况
时间
将领
地点
形式
备注
天庆4年12月（公元1114年）
咸、宾、祥三州
叛入女真
另有属国铁骊、兀惹同时降女真
天庆5年2月（公元1115年）
古欲
饶州
渤海人叛，6月平
天庆5年9月（公元1115年）
黄龙府
金兵攻克
黄龙府
天庆5年9月（公元1115年）
耶律章奴
饶、怀、祖州
叛入女真
族人为主
天庆5年12月（公元1115年）
耶律张家奴
护步答岗、锦州及高州
翌年4月平
天庆6年正月（公元1116年）
高永昌
东京辽阳府
反叛
原渤海后人
天庆6年5月（公元1116年）
沈州、辽阳府
金兵攻克
女真禽高永昌，至此、原渤海所属地方全部归女真所有。渤海人也自然回归同类的女真人
天庆6年7月（公元1116年）
春州
叛入女真
二千余户
天庆6年8月（公元1116年）
乌古部
叛入女真
后有部分返辽
天庆7年正月（公元1117年）
金兵攻克春州、
女古、皮室四部叛入女真
皮室军是辽皇亲军
天庆8年6月（公元1118年）
通祺双辽四州
叛入女真
天庆8 年闰9月（公元1118年）
萧宝
叛入女真
与讹里带族人叛
天庆8年10月（公元1118年）
张应古
龙化州
叛入女真
天庆9年5月（公元1119年）
补疎只
阻卜部
叛入女真
天庆10年5月（公元1120年）
萧达不也
上京临潢府
降入女真
金克上京
保大元年正月（公元1121年）
耶律余覩
军中
叛入女真
保大2年2月（公元1122年）
霞末
奚部守军
叛入女真
正月金克中京
保大2年3月（公元1122年）
耶律高八
夹山
叛入女真
殿前卫士
保大2年3月（公元1122年）
谟鲁斡
女古底仓
叛入女真
保大2年4月（公元1122年）
耶律佛顶
云内、宁边、东胜等州
降入女真
金取西京，漠南部族皆降入女真
保大2年9月（公元1122年）
敌烈部
叛入女真
10月蔚州降。是年，辽之八部七部已降女真
保大3年正月（公元1123年）
宜、锦、乾、显、成、川、豪、懿等州
降入女真
金军入南京
保大3年2月（公元1123年）
兴中府、来州、隰州、迁州、润州
降入女真
保大4年8月（公元1124年）
达不也
降入女真
国舅
保大4年10月（公元1124年）
昭古牙
率众
降入女真
9月建州降
保大5年（公元1125年）2月，天祚皇帝被金军俘获，辽国灭亡。
公元1125年后，耶律留哥带一部契丹残兵败将乘女真人主要兵力向南征战，空出了一部分地方，跑到靺鞨人（与女真人同源）原来的领土建立了辽国政权，史称“东辽”。相当于同时，耶律厮不带领部分契丹人马，躲开金军主力建立一个大辽政权，史称“后辽”。这两个“东辽”和“后辽”，都没有离开女真人的势力范围；所以他们维持不长时间，很快被女真人平息。所以，他们自然成为女真的同化部分。
原本就反抗契丹人的辽国众多渤海人，因为他们是原渤海国人，本与女真人同源，他们毫无保留地立即投向女真阵营。
显然，叛入或降入女真的契丹人，自然是归顺成为女真人。被女真人以战争形式占领或俘虏的契丹人，都不可逃脱的、当然成为女真人的附庸被同化。所以，绝大部分契丹人应该是最后成为了女真人的一部分，也就是现在的满族人。
契丹人另外的主要去向
保大2年（公元1122年），在天祚皇帝西逃，辽国散乱无主的形势下，奚王回离保和耶
律大石带领百官劝耶律淳继皇帝位，史称“北辽”。耶律淳握有云、燕、平、上京、中京、辽西六路兵马，但很快就因病辞世，未成气候。这部分契丹人，最后成为乌鹊散，有部分契丹人可能向北成为未来的蒙古人。如果留在原地，只能成为女真的战俘而被同化。
保大3年（公元1123年），耶律雅里又被推为辽皇。但他不成大气，潇洒一回，终在牧猎时也命归西天了。这部分契丹人曾经向西夏国的方向运动，其中，部分人回归天祚皇帝，最后被女真人俘获；部分契丹人归入耶律大石的队伍，成为西辽的一员。
保大2年（公元1122年）后，耶律大石，受天祚皇帝指责，心有介蒂，带着辽国契丹人的部分遗老遗少，西向三万里，至起儿漫地区。因契丹人对比西域民族较能打仗，所以得回回等西域多国归降。始立国，史称“西辽”，算是做了一番大事业。随后，有部分契丹人追随到西辽。
三年后，他们向东回归至马行二十日的地方，开始建设国都。西辽共传四世，延续八十一年，也寿终就寝。这部分契丹人，逐渐成为现中亚地区的先人。
逃亡，是部分契丹人的去向，是零星或少量的现象。
在长期的战乱中，必有部分契丹人或辽国所属的部族人及属国人向契丹领地外的地方逃亡。其中：
1、向北逃亡到蒙古或室韦人的住处，分别成为现蒙古人或达斡尔人、鄂伦春人、鄂温克人等。
2、有部分契丹人向东北逃亡，特别是“东辽”和“后辽”的契丹人，到达女真之外的靺鞨人、或濊貃人的住处，成为现在的鄂伦春或赫哲人等族人的先祖。
3、还有一部分契丹人向东南逃亡，被高丽人同化，成为现在的朝鲜人。
4、也必然有向南逃亡的契丹人，成为宋朝的国民，被汉人同化；或被汉人安排到更南方的地方，成为现在的少数民族。
5、也有部分契丹人去了西夏，但他们很快被女真人统一，仍然成为女真人的一支部族。
总之，亡国的民族百姓是不可能保留原有民族特征的！悲惨的命运决定，他们必然是被占领者和其他民族同化。
