文| 丁小米
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“从最早结婚之日算起，我们就这样零零碎碎的磨伤了感情。现在大家苦挨着已经过去快十年了，十年的光阴呵！就是最美丽的花朵也会褪掉颜色，一层层扬上人生的尘埃，灰暗了，陈旧了，渐渐失去以前的鲜明与活力。”
一本《结婚十年》，让人心中五味杂陈。看完后感觉有很多话想说，却不知从何说起。书中似乎说了很多事，但又似乎什么也没说。
这大概就是生活，就是婚姻，点点滴滴，零零碎碎。看着都是矛盾，细究起来，也没什么大不了。
在这里，我们仿佛看到了自己婚姻的影子。
故事里的女主角苏怀青在十年婚姻中，经历了爱情、幼女夭折、战乱、丈夫和好友的背叛，最后对婚姻彻底失望的她终于选择了离婚，不再依附丈夫，依靠写作养活自己和孩子。然而，获得独立和自由的怀青，却又深深的陷入对婚姻失败的落寞之中。
女性的个性独立与婚姻幸福如何才能两全？这也是这本书带给我们的思考，即便是到了新时代的现在，这依旧是两性关系的一个重要话题。
谋生之外也谋爱，说的是苏怀青，也是作者苏青，更是女性的绝大多数。
下面，就从苏怀青在婚姻中，从依附到觉醒，最后走向独立三个方面来分析这部小说对婚姻的现实意义。
读《结婚十年》之前，让我们先来了解苏青和她的婚姻。
“ 苏青的《结婚十年》和《浣锦集》究竟有多高的文学价值？她唤醒了古往今来无所不在的妻性母性的回忆。”--张爱玲
看苏青的《结婚十年》，就是看苏青自己的十年婚姻。
苏青，本名冯允庄，出生于浙江宁波的一个书香门第。原本家境不错，接受新式教育，但因父亲早亡，逐渐家道中落。1933年，19岁的苏青考入民国第一学府国立中央大学（南京大学、东南大学前身）外文系，一年后，却因为家里的安排结婚退学。
1935年，苏青产女，因为当时重男轻女的思想严重，苏青为抒发苦闷心情，发表了第一篇文章《生男生女》。
40年代初，夫妻关系破裂的苏青选择离婚，开始了她职业写作的生涯。
彼时的苏青和张爱玲为民国时代的才女双姝，但苏青的文章充满了烟火味，就像这部当时红极一时的《结婚十年》。
一向孤傲的张爱玲曾经对苏青有过难得的高度评价：“如果必须把女作者分作一档来评论的话，那么把我同冰心、白薇她们比较，我实在不能引以为荣，只有和苏青相提并论我是心甘情愿的。”
《结婚十年》相当于苏青的自传体小说，在同样接受过新式教育的苏怀青身上，充满了新派与旧派的矛盾。一方面，她渴望摆脱旧的婚姻对女性的枷锁；一方面，她又纠结着无法勇敢的迈出那一步。所以，在她的婚姻里，也刻满那个新旧更替的时代印记。
01 婚姻是依附关系的开始：经济不能独立，精神则无法独立
即使是几十年前的过去，婚姻中的矛盾大抵也都差不多：婆媳、姑嫂、生儿育女、夫妻之间。
小说的开篇，从女主人公苏怀青的婚礼说起，而这个婚礼，就是不新不旧，不伦不类。
关于婚姻，怀青有自己的想法，也憧憬过美好的爱情，但最终依然依照母亲安排，嫁给了从未见过面，仅通过书信的丈夫贤--那个在想象中一直带着面具的“赵子龙”。
这就是他们婚姻悲剧的开始：互不了解，也并没多少爱情，便与幻想中的人走进婚姻。
于是，结婚当天，她就发现丈夫和寡妇瑞仙的暧昧，发现小姑子的难相与。
接着，她又发现生了女儿的自己，原来有多不讨喜，而作为丈夫的贤也并未体谅自己的生育之苦。
直至后来一连生了三个女儿，其中一个还因为战乱而夭折。就连怀青自己都似乎因此而觉得愧对夫家。
“一女二女尚可勉强，三女四女就够惹厌，倘使数量更在四之上，则为母苦矣。”
经济上不能独立，精神上就会依附于他人，因为别人的不喜而有愧。
书中有一段怀青回娘家的情节，她在婆家是没有零花钱的，所以，到了娘家个人私底下的开销都是当初她教书时攒下的。当这些钱用完了之后，她不得不把母亲给自己陪嫁的戒指当掉。
在这里，她感叹：把女儿养这么大，连给母亲买根拐杖都没有，怎么好意思再跟寡母去伸手要钱？
即便是现在，何尝不也如此？有些女性结婚后就主动或被动的过起相夫教子的生活，丈夫就成了自己全部的经济来源。
然而，掌心向上的日子并没那么好过，无形中自己就成了跟男人“讨”生活的角色。既说不起话，也做不了主，地位似乎都要低人一等。
曾经有一档综艺节目，王艳带七岁的儿子球球参加，球球完全不听王艳的管教，而且对王艳没有丝毫的尊重，骂她“猪头”，甚至动手打她。不仅如此，球球还说妈妈：浪费爸爸的钱，爸爸挣十几万她要花一半。
孩子的“童言无忌”往往代表了背后大人的意思。瞧，不能赚钱的家庭主妇连自己孩子都瞧不起。
在他们眼里，没有为家庭带来经济效益，自然就没有话语权，哪怕你平时付出再多。
这也是为什么相当一部分女性在不幸的婚姻中挣扎，却不敢离婚的最主要原因。
经济不独立，情感就得依附于人。
福泽渝吉说：“没有独立精神的人，一定依赖别人；依赖别人的人一定怕人；怕人的人一定阿谀谄媚人。”
所以，对于现代女性来说，婚姻中若要保持自我，首先就要自立。只有这样，才能活得有尊严，才不会被生活打倒。
02 从现实中觉醒：依靠自己，才能活得真实而自在
书中接受过新式教育的怀青，在她的思想里，是希望自己能够自立的，而且最初的她也有过几次尝试，但最后都未能成功。
第一次，新婚过后，怀青去读大学，却因为发现自己怀孕而不得不中断学业，回家待产。
第二次，生了女儿之后，怀青到学校教书，却因为小姑子的背后使坏，被公婆要求回家照看孩子。
第三次，与丈夫贤到上海过小日子之后，因为生活拮据，怀青偷偷写文章投到报社，却被贤发现后极力反对。这是贤第一次对她动手，拖住她头发往外赶。怀青为了家庭和睦也只能丢开手，一心一意过着柴米油盐的日子。
"女人读书原也不是件坏事情，只是不该一昧想写文章赚钱来与丈夫争短长呀，我相信有志气的男人都是宁可辛辛苦苦设法弄钱来给太太花，甚至于给她拿去打麻将也好，没有一个愿意让太太爬在自己头上显本领的。"
贤是如此说，但是，等真正需要用到钱又捉襟见肘时，他又会说：“我是人，你也是人，你问我要钱？"
在上海的生活，让怀青慢慢觉醒：只有自立，才能让自己和孩子的生活有保障，才不需要因为一点可怜的生活费去向别人低眉顺眼。
而最后让怀青彻底醒悟的，是贤的背叛。在怀青怀第四个孩子时，贤出轨她的好友丽英，不仅在外厮混，再不愿给家用，而且嘴脸极其难看。夫妻二人为了钱，争吵不休。
在一次讨要酒菜钱时，贤狠狠地打了怀青一巴掌，这一巴掌打醒了怀青，也打死了她对贤的最后一丝感情。
两人巴不得互相吞噬对方才痛快，夫妻的情谊可说是完全消灭了。
亦舒说：“作为女性，先要争取经济独立，然后才有资格谈到应该争取什么。”
周杰伦的妻子昆凌在一次接受采访时，记者问：为什么周董这么有钱你还要出来工作？
昆凌说：因为我不想让我的孩子看到我整天在家游手好闲、无所事事，我要给孩子做一个勤奋工作、认真生活的榜样。
一个女人，如果一直依附于丈夫，依附于家人，那么就不会有自己的世界。而当她所依附的世界一旦遭遇突变时，就会结局凄凉，无比落魄。
现实中，有多少家庭主妇活得没有自我，在她们的世界里，只有丈夫和孩子。然而，她们的付出又往往被辜负。
正因为没有自我，所以在没有得到预期的回报时，就会因为不甘心而心里失衡。就像《中国式离婚》中的林小枫，辞职当家庭主妇之后，整个心思全放在丈夫身上，疑心他出轨，怕他嫌弃自己。只要吵架，就会说她为了家如何牺牲。最后，夫妻二人因此离婚。
舒婷在《致橡树》中写道：“我如果爱你，绝不会像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。”“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”
凌霄花虽美，却美得没有骨气。一个人，只有依靠自己，才能活得真实而自在，也才能赢得婚姻的尊严。
怀青的觉醒，就如《我的前半生》原著中子君说的那句掷地有声的话：“不必哭，我会争气，我会站起来。”
03 结束不幸的婚姻，完成依附到独立的转身：谋生也谋爱
胡兰成曾经评价苏青：“有一个体贴的，负得起经济责任的丈夫，有几个干净的聪明的儿女，再加有公婆妯娌小姑也好，只要能合得来，此外还有朋友，她可以自己动手做点心请他们吃，于料理家务之外可以写写文章。这就是她的单纯的想法。”
这个想法不只是苏青的，或是苏怀青的，还是天下大多数女人简单却又难以实现的愿望。
书中的怀青在得知丈夫的情人怀孕之后，就已经对婚姻绝望，之后再也不愿意跟贤多说半个字。在贤回家探望重病的父亲期间，怀青白天带孩子，晚上写文章到午夜以赚取稿费，因为劳累，怀青得了肺结核。
然而，贤一回家，怀青并没有像以前一样为了讨取生活费而曲意奉承，而是直接提出了离婚。
虽然她知道：
“十八九岁的娜拉跑出来也许会觉得社会上满是同情和帮助，二十八九岁的娜拉便有了寂寞与孤零之感，三四十岁的老娜拉可非受尽人们的笑骂与作弄不可了。”
怀青的故事到这里结束了，但苏青的故事还没结束。
离婚后的苏青出版了当时让上海人追捧的《结婚十年》，这本书前后印了36版，苏青也因此名声鹊起。
“我需要一个青年的、漂亮的、多情的男人，夜里偎着我并头睡在床上，不必多谈，彼此都能心心相印，灵魂与灵魂，肉体与肉体，永远融合，拥抱在一起。”
写作是谋生，谋生之外，苏青依然渴望有个灵魂的伴侣能懂她爱她。于是，她遇到陈公博，胡兰成，姜贵。
三四十岁的娜拉又如何？她依然是女人，她依然相信爱，也愿意去寻找爱。
曾经看到一位网友提的一个问题：三十多岁的离婚女人，还应该相信爱情吗？
也常常听到有人说：女人到了这个年纪了，离啥婚，离了也找不到好的。
仿佛女人三四十岁之后就再不是女人，就没有爱与被爱的资格，也没有去寻找幸福的权利。
凭借《妻子的浪漫旅行》的张歆艺，34岁二婚的她嫁给头婚的袁弘，袁弘却对她如获至宝。当大家都夸袁弘是个“绝世好男人”时，他却说：“那是我的另一半够好。”
所以，真的走到那一步，离婚即使不一定会开始下一段幸福，也至少可以结束上一段不幸。
那么，要如何在谋生之余也谋爱呢？
首先，请重拾回自己的信心。离婚不美好，但离婚并不是你一个人的错。
然后，好好经营自己，包括自己的事业。独立而自信的女人最美。
还有，“复盘”上一段婚姻，审视自己在婚姻中出现的问题，不要急于进入下一段婚姻，以免重蹈覆辙。
最后，放轻松，把最好的一面表现出来。“你若盛开，蝴蝶自来”，只要你足够好，也一样可以再次收获自己的爱情。即使没有遇到，我一个人也过得这么好，那就够了。
结束语：
三毛说：“爱情如果不落到穿衣、吃饭、睡觉、数钱这些实实在在的生活中去，是不会长久的。”
在琐碎的婚姻里，我们既要保持独立的人格，又要彼此依赖，携手共进。
绝对的依附只会让彼此的关系变得不平等，从而令自己失去在婚姻和家庭中的尊严。
十年婚姻，即使不能继续是彼此的爱人，但也可以成为彼此的亲人，可为何很多人的婚姻在三年之痛，七年之痒之后，两个人最后却成为了仇人？
别让婚姻只剩下琐碎，也别让谋爱成了谋生的手段。
感谢您的阅读！对于婚姻您有何感慨，欢迎在评论区留言。我是丁小米，一个爱码字的佛系“码农”。喜欢我，就关注@丁小米Amy
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