曹文轩在《青铜葵花》中说：葵花很孤独，是那种一只鸟拥有万里天空，而却看不见另外任何一只鸟的孤独。
于芷溪曾经觉得自己选择单身很洋气、很时尚，她每天忙着上班下班，和朋友去各个网红地旅游打卡，累了就和妈妈窝在家里看剧，享受着妈妈的vip照顾。
可是现在她变得不知所措起来，仿佛天空都灰了。于芷溪蜷缩着身子，窝在偌大的沙发上，不知道自己明天该做些什么。
于芷溪一直是一个不婚主义者，她说自己看了太多的情情爱爱，那么多曾经的荡气回肠，可是大多依旧被柴米油盐所击溃。
她不愿意重复那些悲伤的故事，她想走一条不一样的路，她深信席慕容所说过的：
我终于相信，每一条走上来的路，都有它不得不那样跋涉的理由。
于芷溪怕选错，怕受伤。于是干脆就把感情无限搁浅，陷入“沉浸式单身”。时间一久，反倒把这种生活方式当做一个舒适圈，不愿再出来了。
村上春树曾如是说：我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。
于芷溪就是如此。
于芷溪母亲病了，很严重。于芷溪在七岁以后，就和母亲相依为命的生活里，她们的生命中只有彼此。于芷溪以为，生活会永远这样下去。
母亲其实是有个心愿的，她怕于芷溪孤单、没有个人照顾，她想看的自己女儿结婚、成家，最好还能看见小外孙或是小外孙女。
可是，母亲不愿强迫于芷溪做她不愿做的事情，于芷溪也觉得她们相互之间拥有彼此就好了。可是，现在……
于芷溪觉得自己突然变老了，不光是样子憔悴了，更主要的是自己的心。她，让母亲带着担心、忧心、未了的心愿，就那样离开了。
母亲离开后，于芷溪学会了绕着亮起的万家灯火行走，她渐渐觉得，自己也许是需要一个家的，她并没有自己预想的那样强大。
想到这些之后，于芷溪觉得自己更后悔了，为什么明明自己可以做到的，却要让母亲一直揪心。
于芷溪突然迫切地想要有一个属于自己的家，不仅仅是一栋空空的、冷清的屋子。而是要有人间烟火，真实的、可以触摸的、可以相互关心、愿意相互拥抱的那一个人。
一边期待脱单，一边忙着拒绝。
这是于芷溪的真实心态，她并不是坚定的不婚主义，她只是想逃避，想要完美。
心理学上有一个概念叫做“认知不协调”，它指的是：人们对于某件事情的认知同事实本身，并不相符。
我们很多时候连自己，都不能真正的了解自己。很多只是出于惰性或是自以为的“趋利避害”，把自己困在了一个局限性中。
正如著名心理学家菲斯洛汀指出的，当人们出现“认知不协调”的时候，会本能性地减少和避开那些不协调的存在，以保证自己的心理状态能够得到平衡。
于芷溪觉得自己陷入了一个舒适圈，母亲就是自己逃避现实的依傍，母亲不在了，生活把所有的事情一下子就推到了眼前，由不得她逃避了。
真正的英雄主义，是看清了这个世界，仍然热爱它。对于爱情、婚姻、家庭，我们要求它一定要圆满，这也是不现实的。
没走路，看到别人摔倒，就放弃了走路的权利，不知是幸还是不幸。
现在对于婚姻，确实不如老一辈来得纯粹。但这并不是说，你就遇不到良人。
世间之事，不苛求，也不要完全的佛了。说到底，没有那么多的一帆风顺，磕磕绊绊才是人生。
就像张小娴曾说：
这是个充满遗憾的娑婆世界，在红尘里打滚，每个人都离圆满太远了。那么不如珍惜每一个当下的小圆满。只要这一刻幸福，我心中自有一轮明月。
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世界那么大，感谢你，可以看到我！
【文|唯唯安：笔有温度、为情发声，一个热爱文字的不典型写作者，邀请你共同感知生活】
