孟子曰:“因形势。教学一定要有理有据，有理有据，但是有效了，愤怒也就随之而来了。愤怒反而伤害感情。‘你跟我直说，但你做的是错的。’那会伤害父子之间的感情。父子伤了彼此的感情，就不好了。用现代的儿子来沟通和教导，让父子之间永远不要互相抱怨。互相指责是最坏的事，会疏远父子。"
原文:
归还被盗的布料
陈欢，钟公，是秋长。有人倒在梁上，瞥见了，就叫他儿子说:“丈夫不喜欢的人，必然把恶习变成正直的人。”俄罗斯倒地，陷入犯罪。他说:“你不是好人就应该穷。”是左布的第二端，这样可以纠正，然后就不会有盗窃了。
(摘自《忍经劝百证》)
陈欢，字仲弓，是太丘县知府。一天，一个小偷蹲在房梁上偷东西。陈数瞥见了这一点，于是把儿子叫了出来，教他说:“坏人的差异肯定是形成的，但习惯是形成的。谁在梁顶上就是这样的人。”过了一会儿，梁上的贼跳起来跪在地上招供了。陈数说，“表面上看，你其实不是好人，但你应该是贫穷形成的。”于是，我给了他两块布，教他改正。以后这群人再也不做贼了。
归还被盗的布料
陈欢，钟公，是秋长。有人倒在梁上，瞥见了，就叫他儿子说:“丈夫不喜欢的人，必然把恶习变成正直的人。”俄罗斯倒地，陷入犯罪。他说:“你不是好人就应该穷。”是左布的第二端，这样可以纠正，然后就不会有盗窃了。
(摘自《忍经劝百证》)
陈欢，字仲弓，是太丘县知府。一天，一个小偷蹲在房梁上偷东西。陈数瞥见了这一点，于是把儿子叫了出来，教他说:“坏人的差异肯定是形成的，但习惯是形成的。谁在梁顶上就是这样的人。”过了一会儿，梁上的贼跳起来跪在地上招供了。陈数说，“表面上看，你其实不是好人，但你应该是贫穷形成的。”于是，我给了他两块布，教他改正。以后这群人再也不做贼了。
陈欢，钟公，是秋长。有人倒在梁上，瞥见了，就叫他儿子说:“丈夫不喜欢的人，必然把恶习变成正直的人。”俄罗斯倒地，陷入犯罪。他说:“你不是好人就应该穷。”是左布的第二端，这样可以纠正，然后就不会有盗窃了。
没有惩罚梁上的老实人，而是给了他两块布，可见他的大度。《陈至》对梁身上的正气进行赏罚，却对他进行教训，解释他教得不好，以此来教育人。
[翻译]
钟公是太尉。一天，一个小偷蹲在房梁上偷东西。陈数瞥见了，于是把儿子叫出来，教他说:“坏人的差异肯定是形成的，但是是习惯形成的。”就是那种梁顶上的人。“过了一会儿，屋顶上的小偷跳起来跪着认罪。陈数说，“从表面上看，你实际上并不是一个有罪的人，而是应该由贫困形成的。“于是，我给了他两块布，教他改正。以后这群人再也不做贼了。
陈欢，钟公，是秋长。有人倒在房梁上，就叫儿子，说:“不爱丈夫的，不一定是恶，只是惯于禀赋。梁正人，正人也。”俄罗斯倒地，陷入犯罪。他说:“你不是好人就应该穷。”是左布的第二端，这样可以纠正，然后就不会有盗窃了。陈数，东汉人，心地善良。收成不好的时候，老人很穷。小偷晚上进入陈欢的房子，藏在房梁上。当陈数秘密发明它的时候，他起床整理他的衣服，把他的后代聚集在一起，郑重地告诫他们:“一个群体必须鼓励自己。做好事的人总是坏的，只是习惯久了，渐渐变成这样。楼顶的老师就是这样的人！”小偷害怕了，从房梁上跳到地上，向陈亚磕头认罪。陈数慢慢地、具体地告诉他，“你看起来不像个坏人。你要赶紧改掉坏习惯，重新成为一个坏人。但是，你是被贫穷逼着去做这个任务的。”给他两块丝绸。从今以后，县城里所有的小偷都没了。后来，大家把陈亚的话改成了习语的“房梁上的人”，用来指偷别人东西的贼！
脏话:
无刊之论，醉而梦幻，深得民心，梁上义人，一去不复返，千军万马，良师益友，泪流满面，一个孩子，一群人，要他们的背，要他们的脸，一大堆人，关系密切，目不暇接，不妥协修行，庆其冠。
好句子:
好孩子，我真的应该表扬你一下。回到1951年4月，你刚从昆明回到上海，从低地走到半山腰。你希望从一开始就重视所有的培养，你将来一定会达到顶峰。
2.将这些物品视为灵魂的灰烬。你看着他们会忍不住叹气，但不要伤自己太深。而是要珍惜自己仿佛面对古战场的感情。
3.音乐总监说你的表演像流水，像河流；这让我想起了克利斯朵夫的意思。我舅舅说你年轻时经常假冒克利斯朵夫；而且你的气质有点像罗曼罗兰的奇幻。这条河，莱茵河，一条大河...铃声再次响起，天亮了...中国在复旦的曙光中。希望你们能敲响中国——新中国——全世界、每一个群体心中的钟！
4.所有做人的道理你心里都清楚，失去是不现实的；我希望从一开始，一代人就记住这一点。大事小事都要自己负责！
5.当集体被消灭后，许多宇宙继续存在。什么是集体？
6.个别在家读书的孩子犯了一个大错:不关心形势，不关心社会主义改革。甜蜜的眼泪是陶冶你灵魂的甘露。
7.不管成败，只要努力，对得起我的心。
8.我不赞同责怪自己不作为。这是做人的基本风格，而不仅仅是为了某个群体什么的。我之前跟你说过，只有现实的能力才能证明你的好感，只有行为的能力才能表达你的好感。你不能对你的朋友如此粗心。那些本性不“善变”的人，表现得像“善变”的时候，才是最不公正最不配的。就像一个人不俏皮就是俏皮，结果就是悲观，这是一个道理。
9.太自负，就会自满。太容易把事件看得太重，就会成熟，自卑。
傅雷(1908-1966)，翻译家和文学评论家。他一生翻译《洪赋》，翻译了34部作品。
《傅雷家书》是中国文学翻译家傅雷和他的妻子在1954年至1966年间写给他们的孩子傅聪和傅敏的信的节选。这本书是青少年思维修养的杰作，是精华教学的经典范例，是充满父爱的著名教子。他们苦心培养我的两个孩子(著名钢琴大师和英语老师闵)，教他们先“家”，是培养孩子独立思考、因材施教的教学理念的成功体现。所以福雷皮皮也成为了中国的模范家长。
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