此时，你饥肠辘辘，吃了一顿美味，你立马会感到幸福快乐。是什么东西让你快乐，当然是吃进你身体的食物。 漫步在宁静的乡村林荫道上，天蓝云白，阳光从叶缝间洒落，斑驳婆娑；耳机里流淌着一支优美的曲子，眼前是一望无际的田野，叶子碧绿，果儿金黄，你同样感到了快乐幸福。又是什么东西让你快乐，那是你的心灵感到了快乐。 月光下的七夕，一切都归于静谧，你们相拥入怀，你感到了幸福。是什么东西让你幸福，那是肉体的安慰，是雌雄异体的相吸让你感到了快乐。
亚里士多德说，人类的幸福大体可分为三种类型：一是外界得来的幸福、二是心灵得来的幸福，三是肉体得来的幸福。
作为高级动物的人类，生命就是一场从小长到大的体验。得到快乐时的愉悦，就是我们终极一生想要追寻的幸福。
人的一生不外乎三个重要阶段：童年时期、爱恋时期和婚姻时期。同时，我们的幸福恰恰就与这三个阶段有着最大的关联。
一、 童年的幸福大多来自外界的得到。
童年对一个人一生来说，是重要的。正如阿德勒所言：幸运的人用一生治愈童年，不幸的人用童年治愈一生。童年得到的爱，是长大后的光。
（一）外界物质的获得
吃一顿好饭，穿一件新衣，买一个漂亮的玩具，得到一本好看的小人书，老师的奖赏，妈妈的鼓励，都会让童年的我们高兴一阵子。这就是我们最初对幸福最原始的体验。这种幸福主要是来自外部物质的获得。
“孩子对爱的需求，源自于他对食物的需求，满足了他对食物的需求，就满足了他对爱的需求，所以母亲只需要给宝宝提供足够食物就可以了” 行为主义心理学的创始人华生提出的这个非常著名的理论足以表明，孩童的幸福多半来自外界物质的获得。
（二）外部爱的保护的得到
俄国作家屠格涅夫笔下的《麻雀》，正进讲述了这样一种伟大的爱的力量——保护。
“猎狗慢慢地走近小麻雀，嗅了嗅，张开大嘴，露出锋利的牙齿。突然，一只老麻雀从一棵树上飞了下来，像一块石头似的落在猎狗面前。” “它扎煞起全身的羽毛，绝望地尖叫着。老麻雀用自己的身躯掩护着小麻雀，想拯救自己的幼儿。可是因为紧张，它浑身发抖了，发出嘶哑的声音。它呆立着不动，准备着一场搏斗。” “猎狗站住了，向后退下来……看来，它也承认了这种力量。”
猎狗是个多么庞大的怪物啊！但它的幼儿受到生命的威胁，老麻雀并没有安然地站在高高的没有危险的树枝上，它猛扑下来，以自己弱小的躯体掩护着自己的幼儿。它也在恐怖，小小的躯体在颤抖，小小的叫声变得粗暴嘶哑了，为了她的幼儿，它不怕牺牲自己了!
这是一种强大的保护力量，它来自老鸟母爱的本能。对小鸟来说，她的生命由于母亲的英勇保护最终安全，生命得以继续。它的幸福来自老鸟的奋不顾身的护犊情深，这是一种来自外界的关爱和保护。
鸟类如此，人类亦然。保护自己孩子的事比比皆是。比如，那位奋不顾身徒手接住从10楼坠落女童的最美妈妈。
无论是幼鸟还是那个七个月的女童，她们都是幸运的，因为她们及时地得到了来自外界的保护。正是来自外界的这种爱保护，使得他们的生命得以继续，得以发展、轮回和永恒。
二、相恋的幸福大多来自心灵的得到。
爱情是世人向往的心池之地，这种幸福来源于自己内心的感受，它属于心灵上的得到。它是一种自我的感觉。
正如张爱玲所言，爱就是爱了，爱一个人，就是愿意低到尘埃里，心里也能欢喜地生出一朵花来。亦如徐志磨所言，爱就是要勇敢的去爱，按自己的心意去努力：访我唯一之灵魂，得之我幸，失之我命。
再来看一首爱恋的小诗：
“你要是愿意，我就永远爱你。你要是不愿意，我就永远相思。 我把我整个灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。 不管我本人多么平庸，我总觉得对你的爱很美。 告诉你，一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑。还有在我安静的时候，你就从我内心深处浮现，就好像阿芙罗蒂从浪花里浮现一样。”
这是王小波写给李银河的一首情诗中的片断，在他看来，爱就是从心底里喜欢对方，觉得她的一举一动都很亲切，爱就是两个人就像两个小孩子，围着一个神秘的果酱罐，一点一点地尝它，吃出的都是甜。
为什么那句“生命诚可贵，爱情价更高”至今仍是追求真爱的人心中永远的至理名言，我想，可能就是这种爱的感觉，美妙到让人不顾一切地沉沦。
这种至高的爱，它显然属于精神范畴，它来源于一个自己内心最真最想要达成的愿望。它是一种心灵的得到。无论是爱之相得，还是爱之不得的相思本来就是一种精神的享受，它可以是得到的愉悦，也可以是得不到时的相思与折磨。
三、婚姻里的幸福则需要通过肉体来得到。
洞房花烛夜，乃是人生幸福 的巅峰，它是一对有情男女的由心到身的肉体结合。
婚姻是爱情最神圣的盟约。由爱而性，是一种自然的水到渠成。
爱是来自心灵的得到，性则属于肉体结合而得到的幸福，它是一种情不自禁的狂热，是妙不可言的一种身心体验。
结婚使性成为实现自身生理需求的绿色通道。性生活的和谐，使婚姻更加美满和幸福。
性，是婚后疲惫生活里的甜，是肉体的安慰，是尘世的奖赏。
正如尼采所说，男人骨子里坏，女人骨子里贱，所谓坏，就是想要女人，所谓贱，就是想被男人要。
尼采在这里正是想说，作为凡胎肉体的人，先是人性，然后入性，男女之事，皆是本性，更是本能，它是肉体的欲望，是情感的宣泄。
正是这种性的生理欲望和本能的宣泄，使婚内出轨成为可能。出轨，很多时候，就是缘于自身性的欲望和需求在婚内没有得到满足。
无性婚姻最终走向失败就很好地诠释了婚姻里的幸福必然有肉体的得到。
幸福是什么，这个无数人回答又有无数个答案的命题，永远有人在问，亦永远有人在答，因为，人生在世，谁人不想拥有幸福？
那么，究竟怎样来获得自己人生的幸福密码，我想，通过人生三个阶段的三个得到，可以给大家几点启示：
1、 尽可能多地让自己童年有多一些的帮助和爱
人生最不能把控地就是自己的童年。因为我们的到来，是一个没法商量的单项选择。假如你很不幸，有一个惨淡的童年，请记住，无论如何，你都要学会和自己和解，努力向着有光的方向，尽可能多地从外界得到一些关爱和帮助。
你可以通过自己的努力，为自己赢得生存资源和爱。就象民国才女林徵因，其实她也有一个不算幸福的童年。
由于各种缘由，她的母亲被父亲冷落。前院里，父亲和小妾后妈欢声笑语，后院里，她和失宠的母亲凄凉度日。
所幸，她没有放弃，努力学习，让自己变得优秀；用一颗不抱怨的心去关心照顾同父异母的弟弟，最终赢得了父亲的宠爱，成就了以后优秀的自己。
当然，获取爱和帮助的方式很多，只要有可能而且合乎情理，我们尽可以接受，只是别忘了日后的感恩。
2、 在爱的年纪，真诚恰当地去爱
人来到这个世界，生命只有一次，只有体验过真爱，你的生命才得以柔软，活着才有力量。
有些爱情，就算最终不能得到，但是曾经的拥有，足以抵挡岁月的腐蚀，内心曾经的幸福也会成为你生命里甜甜的回忆。
亦如《人口论》的著名的经济学家马尔萨斯曾说：一个人只要领略过爱情的纯真和喜悦，不论他在精神和智力生活中得到过多么巨大的成就，恐怕他都会将自己的爱情经历看作一生旅程中最为璀璨耀眼的一个点。
3、 认真经营你的婚姻，别让肉体的出轨夺走你的幸福
这是一个离婚率的逐年上升的时代，出轨是其中最大的一个诱因，你要好好珍惜你的爱人，经营和保护好你的婚姻。
保护婚姻的途径当然很多，但不得不说，让你时常地保持“性”福，的确是一条保护婚姻的法宝和最有效的利剑。
多拥抱你的爱人，给她或他及时的关爱和回应。正如张爱玲所说，通往爱人的心道是身体；亦如张小娴所言，拥抱的感觉真好，那是肉体的安慰，是尘世的奖赏。
这是一个充满机遇和幸福的时代，人人都在努力地捡拾和追求自己心中所想要的幸福。
现在，你想好怎么做了吗？
传说，幸福就像一个玻璃球，一天从天上掉了下来，摔碎路边，形形色色的人们都想去拥有它，所以都驻足去捡，可是却没有一个人可以把它捡完，但人们相信只要努力，就会拥有很多。
作者简介: 雷凤侠，渭南华州作协会员，雨滴华州主编。爱好文字，有多篇作品收入省市及国家级官方纸刊，大量作品见于主流纸媒和网媒。
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