老子《道德经》中写道：不尚贤，使民不争。
什么意思呢，其中“尚”就是推崇，崇尚的意思，也就是说，作为管理者及领导者，不能推崇自己的喜好，不能将自己的喜好表现的太明显。
就比如说很多领导者喜好一名员工，然后就开始推崇他，总是表扬他，那么最后的结果就是公司其他员工没有了干劲，其他人没有了动力，反正干多干少结果都是表扬他，那我反而就不用那么拼了，反而可以躺平了。造成了一种坏循环。这对公司不利。
我们经常发现，一个公司中的基层员工都知道自己单位的领导的喜好，喜欢喝茶啊，什么牌子的酒啊，爱好什么运动啊。这些东西都是员工想要接近领导，了解的一些爱好，这样才能投其所好，这样才能达到他们想要被领导记住的目的。所以，一名好的领导者，是不推崇自己的喜好的，否则，只会让子民开始争相投其所好，慢慢偏离正轨。
因此就有了“吴王好剑客、百姓多创瘢，楚王好细腰，宫中多饿死”的景象。
因此就有了老子的：不尚贤，使民不争的论调。
作为领导者，老子更加推崇的是“不言之教”，也就是老子特别推崇不去用嘴教化大家，而是用自己的行为去做，大家跟着你一起做，在做中掌握了整个规律，然后就人尽其才，物尽其用。这是老子推崇的做法。
《道德经》中蕴含了多少管理知识，需要慢慢挖掘。
