译《鬼谷子》，简明扼要、通俗易懂（第四篇内容）
李崇军/译
天下混乱(天下分错)，
是因为地上无明君贤主（上无明主），
公爵侯爵缺乏道德（公侯无道德），
所以小人谗言诽谤（则小人谗贼）；
导致贤人不被重用（贤人不用），
圣人只好回避现实（圣人窜匿），
贪婪狡诈虚伪者胡作非为（贪利诈伪者作）；
君臣之间相互猜疑（君臣相惑），
导致国家土崩瓦解而相互残杀（土崩瓦解而相伐射）；
父子分家（父子离散），
反目为仇（乖乱反目）；
这可谓萌芽状态裂缝开始（是谓萌芽巇罅）。
圣人见此萌芽状态裂缝开始（圣人见萌芽巇罅），
就会用抵御的方法（则抵之以法）。
如果社会还可以治理就会用抵御方法而加以防止（世可以治则抵而塞之），
如果社会已经不可治理就会用抵御方法而加以取代（不可治则抵而得之）。
或者抵御当前问题（或抵如此），
或者抵御长远问题（或抵如彼）。
或者抵御遗留问题（或抵反之），
或者抵御复杂问题（或抵覆之）。
先王五帝执政（五帝之政），
正是用抵御方法而防止了天下大乱（抵而塞之）。
现三王大乱之事（三王之事），
遭到民众抵御而被取代（抵而得之）。
诸侯相互抵御（诸侯相抵）
不可胜数（不可胜数）。
当今社会正处于动乱时代（当此之时），
善于使用抵御方法是上策（能抵为右）。
