《左传》有云：祸福无门，唯人所召，即：灾祸和幸福并不是命中注定的，而是后天人为因素造成的。
但是，很多人走着走着就忘了初心，做了很多错误的事情，慢慢生出了歹心，变成了一个福气浅薄的人。这种人很可怜也可恨，因为一切都是自作自受。
就如袁了凡在《了凡四训》中所说：我不应该考得功名，也不应该有儿子。因为有功名的人，大多有福相；而我的相薄，所以福气也薄。
那么，福薄之人如何作为，才能积蓄厚福呢？其实，多做以下三件事，便可以使得福报越来越深厚，福气可以越聚越多。
1、和善待人；
一般世俗言论，说：“和气生财”，曾国藩则总结说：“和则福气生”。
一念之善，吉神随之；一念之恶，厉鬼随之。由此可见，和善待人可以增加自身福气，尖酸刻薄待人则减少自身福气。
袁了凡说：天地间，要靠温和的日光，和风细雨的滋润，才能生长万物。我常常生气发火，没有一点和育之气，怎么会生儿子呢？
他的这番话很有道理，生气不仅会伤身，还会给自己带来祸患。
正如《易经》中所讲：吉凶以情迁，人生的福祸都是随着人的情绪变化而变化的。当你内心充满温暖和爱，世界也会温柔对你；当你内心充满仇恨，世界也会残酷对你。
其实，这也便是心理学上说的“所思即所见”，也可以说是性格决定命运。即：性格好、和善待人的人，命运也会更好，福气也更多；但是性格差、脾气古怪、待人刻薄的人，往往命运多舛，福气也浅薄。
福分浅薄的人，一定待人刻薄；因为他们刻薄待人，所以他们的福分就更加浅薄了。福分深厚的人，一定待人敦厚；因为他们待人敦厚，所以他们的福分就愈发深厚了。所以说，福薄之人，首先要学会和善待人，因为爱他人就是爱自己，就是为自己多造善缘，多积累福报。
2、保重身体；
身体是革命的本钱，也是承载福气的根本，所以身体健康在人生众多福气当中，占据着重要位置。
一个普通人，身体健康，长命百岁，我们便可说他万寿无疆、福气满满。
一个富贵之人，纵使再有财富和地位，一旦身体垮掉了，所有的房子、车子、票子、位子、妻子、儿子都抓不住，他自身也沦为了薄福之人。
袁了凡反思自己：说话太多容易伤气，我又多话，伤了气，因此身体很不好。人全靠精气神活命，而我爱喝酒，酒又容易消散精神。我常喜欢整夜长坐，不肯睡，不晓得保养元气精神。以上种种，都是我没有儿子的原因。
为什么袁了凡认为自己是福薄之人，就是因为他经常糟蹋自己的身体，不懂得爱惜自己。古人常说“富贵看精神”，保重身体的人，才能精气神十足，抓住更多机遇，创造更多财富，继而发达富贵。
曾国藩早年在京城当官的时候，不懂得爱惜身体，频繁参加饭局，经常与朋友交谈到深夜，元气大伤，得了一场大病，半年卧床不起。父亲送给他三条保身之训：节劳、节欲、节饮食，曾国藩羞愧难当，之后好好保重身体。
曾国藩天生就身体底子薄，如果再不懂得保重好身体，那么他就很难活到62岁，也不能建立平定太平天国的绝世奇功，更不能成为晚清第一名臣。所以说，保重好身体，就是保住好福气，人若在，一切都有可能，人没了，什么都完了。
3、行善积德；
命运可以改造吗？答案是肯定的！正如古人所说：命自我立，福自己求！
一个薄福之人，尽管他先天条件很差，命中注定要吃苦，但是他后天极力行善积德；这种善事的力量积累多了，就可以慢慢改造他的命运，使他苦变成乐，由贫贱短命变成富贵长寿，由薄福变成厚福。
这便是《易经》中所说的“积善之家，必有馀庆”，修善积德的个人和家庭，必然会有更多的吉庆。比如说，刘备和胡雪岩都是自幼丧父，家境贫寒，但两人都很注重以德服人，多行善积德；最后，前者成了三国蜀汉的开国皇帝，后者成为了晚清首富、红顶商人。
其次，一个福厚之人，尽管他先天条件优越，锦衣玉食，本来命中注定要很享福，但是他如果平日里不注意行善积德，还做了很多恶事；这种恶事的力量积累多了，就可以使他由福变成祸，由富贵长寿变成为贫贱短命，由厚福变成薄福。
这便是《易经》中所说的“积不善之家，必有余殃”，作恶坏德的个人和家庭，必然会有更多的祸殃。比如说，霍光是汉宣帝时期权倾朝野的重臣，连皇帝都对他畏惧三分，他的子孙也跟着一起发达显贵。而且，霍光还包庇纵容子孙骄奢淫逸、作恶多端。霍光去世两年后，霍家一族遭到满门抄斩，家族的富贵也戛然而止了。
袁了凡本来是个薄福之人，但是他后来多行善积德，因此善有善报——不仅生了儿子，还考中了进士，当了大官，活了74岁，实现了“福禄寿”三全。
所以说，如果你觉得自己是个薄福之人，就更多行善积德，多积累阴德，努力改造命运。
结语：
我们今天的人生，就是因为我们昨天的所作所为造成的；我们明天的福气多寡，也是因为我们今天的所作所为造成的。人生只有一个真理——自作自受，也可以说是“因果报应”。
如果你现在是个福薄之人，不要担心，多做以上三件事——和善待人、保重身体、行善积德，未来的福气可以越聚越多，人生也会变得越来越美好！加油，共勉！
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