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不管是现代还是古代,经济实力决定婚姻自由的能力

小猫咪 育儿 2024-01-23有辱斯文   古代   陪嫁   穷酸   忘恩负义   学号   嫁妆   手印   铺子   秀才   妓女   媳妇   有钱   丈夫   婚姻   能力   孩子   自由

《知否》里有这么一段我特别喜欢。就是盛淑兰和孙秀才合离。要知道在古代,女子离婚得需要多大的勇气!


孙秀才12岁中的秀才,一直到24岁还是秀才,可见此人并没有太多才能,中秀才可能只是运气好而已或者说脑袋长残了。我觉得孙秀才是一个将“有辱斯文”挂在嘴边的真正有辱斯文的人。


他因为娶了个有钱的老婆,也就是盛淑兰,得以过上有田有铺有仆人的生活。和离时孙秀才的妈说了一句:一半的嫁妆就是两千两呀。可见盛淑兰的陪嫁多丰厚。


他不但不感恩,反而得寸进尺。一个穷酸秀才,娶了个有钱的媳妇,还自以为自己很了不起,认为人家高攀了他。所以对盛淑兰是想骂就骂,想打就打。一个整天将有辱斯文挂在嘴边的人对自己明煤正娶的夫人没有一丝丝的敬重。真是讽刺!


盛淑兰是盛明兰的堂姐,家里经商,陪嫁足足4千两。人善被人欺,盛淑兰是个善良的女子,也是个软弱可欺的女子,这么丰厚的嫁妆并没有为她带来婆家的尊重和丈夫的疼爱。所以,在穷秀才家,被婆婆使唤,被丈夫嫌弃。而她的婆婆不但在自己家里使唤媳妇,到媳妇家里更是反客为主,各种指指点点,可见她多么没有分寸,多么不自知。


古代的女人真是可怜,无后就是过,一年和丈夫同不了几次房,结婚三年怀不上孩子也正常。愚昧的古代人把这一切的结果都归因到女人身上。


以至于,盛淑兰为丈夫纳了十几房妾室,然而,都没能怀孕,我觉得孙秀才指不定是有问题的。最后还是个妓女怀了他的孩子,谁知道孩子是不是姓孙的种呢?


为了迎娶妓女入门,孙秀才借醉酒大闹盛淑兰兄弟的婚礼。盛明兰和祖母看不下去了,出手相助。盛家一致认为和离是最好的选择,和离即止损。


之前孙秀才在家欺负盛淑兰,盛家人还去赔礼道歉,给了2间铺子。这次又来闹,孙秀才以为这次还是会赔铺子。可见,人性的恶从一开始就应该掐死在摇篮里,当他知道闹脾气就可以得到钱财,那么有事没事就闹一闹,闹一闹不但毫发无损,还有钱赚,那肯定得闹。


一开始,一副穷酸嘴脸的孙秀才死活不肯写合离书给盛淑兰,甚至连休书都不写,恶毒的母子俩要盛淑兰守一辈子活寡。吃人家的嫁妆,用人家的嫁妆,毫无感悟感恩之心,还这么歹毒。



直到盛家撤回了所有仆人,收回了所有田产和铺子。孙母不得不自己做家务,孙秀才请人吃饭没钱付,把头上的簪子取下来付餐费。可这样,他们不但不念盛家的好,还厚颜无耻的盛家要钱要物,然而却连合离书都不肯写。




直到明兰拿到了妓女的户籍书,盛家告诉孙秀才,身为秀才,不好好读书,为国家做贡献。却留恋烟花柳巷,他们完全可以去学政告他,取消他的学号。




孙秀才引以为傲的学号将要动摇,他才怕了,同意写合离书,可不要脸的还跟盛家要陪嫁钱财。




盛家只想女儿早日跳出孙家那个大火坑,而且盛家有钱,也不在乎那点嫁妆,于是为了能速速离婚,愿意赔偿男方一半嫁妆,价值2千两银子。




和离书上,盛淑兰按手印的时候,明明可以用印泥,她却咬破手指用鲜血去按手印,可见在孙家这3年,她过得有多苦。




最可恨的是穷秀才得了便宜还卖乖,在和离书上按了手印后对盛淑兰说:你人丑还无趣,配我是配不上的,以后嫁个杀猪卖肉的还是可以的。




盛淑兰走到他跟上,“呸”从嘴里啐出一口痰。说:你忘恩负义,欺软怕硬,妄为秀才。




看着穷秀才那不知天高地厚的母亲手里紧紧拽着盛淑兰一半的嫁妆单子拉着自己那忘恩负义的儿子灰溜溜的从盛家离开。心理那个解气啊!




可如果盛淑兰是个穷人家的女儿,又这般软弱,可能就只能在孙秀才这样的家庭里屈辱致死了。




现代人虽然离婚结婚自由,可一旦结婚并有了孩子。如果手里没点钱,一般人是不敢轻易离婚,因为离婚后本来两个人共同撑起来的家要一分为二。权衡过后,还不如凑合着过下去,这样来看,没钱的人其实是没有离婚自由的。



为什么明星动不动就离婚呢,最重要的原因是他们有钱,而且离婚也不会有什么损失,离婚后生活丝毫不受影响,那为什么要凑合呢?



看来,无论是古代还是现代,有经济实力就有更多的婚姻自由。

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